قسم: الاول | قبل | بعد | الاخير | عناوين اقسام | عناوين جميع اقسام

طبقاً لفتاوى سماحة المرجع الديني آية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي ـ دام ظله ـ استفتاءات النجاسة من الاسفل الى الاعلى س: اذا كان الجسم كله مبتلاً وأصابته النجاسة في الرجل مثلاً، فهل تنتقل النجاسة الى باقي البدن؟ ج: لا تنتقل النجاسة من الاسفل الى الاعلى. •النجاسة تحت شريط لاصق س: اذا كان على جزء من الملابس النجسة مانع من التطهير(كشريط لاصق مثلاً) وغسلت مع قطع أخرى (في الغسالة مثلاً)، فهل تبقى تلك القطعة نجسة؟ وعلى فرض بقاء تلك القطعة نجسة، فهل تتنجس بقية الملابس المغسولة معها؟ ج: الظاهر انه يطهر من الجانب الاخر ان لم تكن عين النجاسة باقية تحت اللاصق، أو لم تكن سارية. •الكفار في المساجد س: هناك مساجد أثرية في البلاد الإسلامية يأتيها السياح الأجانب، فهل يجوز دخول الكافر للمساجد لرؤية الآثار؟ ج: لا يجوز. •العطور الصناعية. س: هل يجوز التطيب بالعطور الصناعية التي تحتوي على كلونيا بعد الوضوء للصلاة؟ ج: الأقوى جوازه، والاحوط استحبابا اجتنابه إذا كان يحتوي على الكحول. •الجلاتين؟ س: ما حكم أكل الجلاتين الحيواني؟ وهل لوجوده في بلاد المسلمين أثر في حكمه؟ ج: كل مادة مأخوذة من مصدر حيواني، فالأصل فيها الحرمة إذا كانت مستوردة من بلاد أجنبية، وسوق المسلمين يعتد به إذا كان مورثاً للاطمئنان. 1.الوضوء غسل الوجه ثلاثاً س: كنت أتوضأ بأن أغسل وجهي ثلاث مرات بدل واحدة جهلاً مني بالمسألة، فما حكم وضوئي؟ ج: لا إشكال في وضوئك السابق إن شاء الله تعالى. •مساحة المسح س: في مسح الرجلين، هل يجب أن يستوعب المسح جميع أصابع القدمين؟ ج: لا يجب، ولكن الأحوط أن يستوعب ظهر القدم. •المسح وطلاء الأظافر. س: هل طلاء أظافر القدم يحجب ماء المسح في الوضوء؟ ج: يجوز الطلاء مع صدق المسح عرفاً، ولكن الأفضل ترك ذلك. •الحبر الناشف...مانع؟ س: هل يعد الحبر الناشف أحد العوازل التي تحجب الوضوء؟ ج: إذا كان الحبر الناشف غليظاً بحيث يشكل طبقة عازلة وتمنع وصول الماء إلى الجلد كان مانعاً عن الوضوء، وإلا فلا. •الوسوسة.... وحواجب الوضوء س: هل يجب على من تتعرض يداه دائماً إلى حواجب الوضوء كالزيوت والدهون والأصباغ والجص أو ما أشبه، المبالغة في إزالتها كعمال الورش والمصانع والبناء؟ ج: ينبغي الاهتمام بإيصال الماء بالمقدار المتعارف، وترك الوسوسة في هذا الأمر. •كفاية الغسل عن الوضوء س: ما هي الأغسال التي لا يجب فيها الوضوء؟ ج: كل الأغسال الواجبة والمستحبة تكفي عن الوضوء في نظرنا. •الضمائر المقدسة س: هل يجوز مس الضمير الذي يعود الى الله مثل ( ه ) في (بسمه تعالى) الذي يشير إلى الله؟ ج: لا يجوز. •كيف تجنب المرأة س: هل تجنب المرأة ايضاً؟ وما هي حالات الجنابة عندها؟ ج: المراة تجنب كالرجل بالاحتلام وبالدخول وبالوصول إلى الذروة الجنسية بأي طريق اتفق. •خروج السوائل من المرأة س: لوحصلت مداعبة بين الزوجين، وحصلت للمرأة الشهوة وفتور الجسد، وخرجت منها بعض السوائل، فهل يجب عليها غسل الجنابة؟ ج: إذا عرفت أنها قد أنزلت، فقد وجب عليها الغسل حتى ولو لم يخرج منها الماء. •المرأة والجنابة س: في اوربا قام العلماء بدراسة الماء الذي يخرج من المرأة عند بلوغ الشهوة فوجدوا أنه لا مني لها، فما رأي الشرع الشريف؟ وإذا كان هناك خلاف مع العلم الحديث، فكيف يمكن لنا ان نعلل هذا الخلاف؟ ج: عدم وجود المني للمرأة لا يقتضي عدم وجود الشهوة عندها، فالمرأة إذا بلغب حالة الذروة الجنسية فأنه يجب عليها الغسل، سواء كان ذلك بالاحتلام أو بالملاعبة أو بالمقاربة. •مس غلاف القرآن س: هل يجوز للجنب أو الحائض مسّ غلاف القرآن الكريم من الخارج؟ وهل معنى الكراهيةفيه عدم فعل ذلك؟ ج: يجوز مسّ الغلاف الخارجي إن لم تكن عليه آيات من القرآن، والكراهية تعني أفضلية الترك،ولكن كل مكروه جائز. •كيفية الغُسل س: هل يجب أن أغسل كل جانب من الجسد لوحده دون أن يشمل الغسل كامل الجسد دفعة واحدة؟ وهل يعتبر الماء المتطاير من الغسل نجساً لو وقع على الملابس أو وصل إلى جسد طاهر؟ ج: الغسل الترتيبي هو: أن تغسل أولاً الرأس والرقبة، ثم الجانب الأيمن من البدن، ثم الجانب الأيسر.ولا بأس بوصول الماء إلى سائر أقسام الجسم عند غسل كل واحد من الأقسام الثلاثة.والماء المتطاير من الغسل طاهر وليس بنجس. •لا أغسل شعر رأسي س: أنا حديثة الزواج ولظروف مرضية مزمنة لا أستطيع غسل شعر رأسي بالماء إلا مرة واحدة كل خمسة أيام، فما هو تكليفي بالنسبة للغسل؟ ج: تستطيعين التيمم بدل الغسل في كل مرة، ما دام الغُسل يضرك حسب شهادة الطبيب الخبير. •هل هذا الغسل صحيح؟ س: شخص يغتسل ولمدة ست سنوات بهذه الطريقة، يغسل رأسه بدون غسل الوجه ظناً منه أن الوجه لا يشمل الرأس، ثم يغسل الجانبين.ما حكم أغساله السابقة وكذلك صلواته؟ وإذا احتمل أن الماء قد يصل إلى الوجه ما هو تكليفه؟ ج: إن غسل الرأس يشمل الوجه أيضاً في العادة، وذلك يكفي. •الغسل والوضوء س: هل يجزي غسل الجنابة عن الوضوء؟ ولو اغتسلت هل يبطل الوضوء إذا كان يجزي مع العلم أو عدمه؟ ج: الغسل يكفي عن الوضوء ولا يذهب أثره إلا باحد المبطلات.